O papel da música e da ayahuasca no tratamento de transtornos por uso de substâncias em homens

No Peru, a música cura mais que a alma.

As canções tradicionais, conhecidas como icaros, fazem parte de um processo de tratamento para homens que se recuperam do vício em drogas e álcool. Combinados com a medicina tradicional amazônica e a psicoterapia, esses icaros são usados ​​durante as cerimônias de cura com ayahuasca no Centro Takiwasi de Reabilitação e Pesquisa em Medicamentos Tradicionais Takiwasi em Tarapoto, Peru.

Pela primeira vez nos 30 anos de história do centro, uma Universidade da Califórnia, Riverside música o pesquisador capturou o impacto positivo que os icaros desempenham na recuperação dos homens. Ayahuasca, um psicodélico à base de plantas, significa “videira dos mortos” em quíchua, a principal língua indígena do Peru.

As descobertas do estudo, conduzido pelo estudante de doutorado em etnomusicologia da UCR Owain J. Graham, foram publicadas na revista Antropologia da Consciência. Graham disse que o tema de sua pesquisa precisa ser mais explorado e o papel da música como uma ferramenta terapêutica melhor compreendida para que a música possa ser integrada de forma mais eficaz na cura. opções de tratamento para pacientes nos Estados Unidos, e potencialmente globalmente, que sofrem de vícios e outras doenças.

Cerca de 67% dos participantes que completaram um programa de nove a 12 meses no Takiwasi Center não retornaram ao abuso de substâncias, de acordo com pesquisas anteriores citadas por Graham e seus colegas. Cerca de 86% dos pacientes apresentaram melhorias estatisticamente significativas no Índice de Gravidade de Dependências, uma ferramenta de avaliação usada para avaliar o tratamento de abuso de substâncias.

Uma análise de 2017–19 avaliou 180 respostas. Todos os pacientes relataram que os icaros mudaram seu estado psicoemocional e que os icaros efetuaram curas relacionadas ao “desbloqueio”, um processo também conhecido como “limpeza” e “remoção”, referindo-se aos relatos dos efeitos purgativos da ayahuasca, tanto físicos quanto psicoemocionais.

“Etnomusicólogos e antropólogos médicos entendem o papel que a música desempenha na cura entre muitas culturas”, disse Graham, cujos interesses de pesquisa incluem indigeneidade e música ritual na América do Sul. “Embora a base da biomedicina ocidental na ciência seja forte, ela também se esqueceu de explicar a conexão mente-corpo e como a música pode afetar a cura”.

O Centro Takiwasi hospeda apenas homens em seu programa residencial no local. Ele se concentra na saúde masculina porque no Peru e em todo o mundo a maioria dos viciados em substâncias são homens, não mulheres. Respeitando as orientações dos curandeiros amazônicos, o programa também exige foco total, inclusive abstinência sexual, por isso não permite que mulheres vivam na comunidade de pacientes em reabilitação. As mulheres recebem tratamento e podem participar das cerimônias de cura do centro.

Ao longo de décadas, o uso da ayahuasca atraiu maior atenção global, mas na região amazônica peruana, essa tem sido uma prática cultural antiga, disse Graham. No Centro Takiwasi, a combinação de psicoterapia assistida psicodélica monitorada – junto com icaros cantados em espanhol, quíchua, outras línguas indígenas amazônicas e, às vezes, francês – ajuda os homens a se afastarem das drogas. Por meio de sua pesquisa, Graham entendeu que as doenças não são apenas doenças físicas, mas também derivam de questões sociais e espirituais.

Por mais de uma década, Graham se interessou em entender a relação entre música e estados alterados de consciência, concentrando-se em culturas que têm tradições de longa data de usar os dois juntos. Ele logo percebeu que estudos clínicos recentes sobre psicodélicos tinham um componente importante ausente em seus relatórios: foco suficiente no uso de música em seus protocolos.

“Pensei: ‘Talvez eu possa acrescentar algo a esta conversa. Talvez eu possa ajudar a adicionar algum contexto e, com sorte, ampliar as perspectivas dos curandeiros tradicionais que usam esses medicamentos/substâncias.’ Os curandeiros herdaram práticas que remontam centenas de anos a seus ancestrais”, disse Graham.

Os pacientes do Takiwasi Center – um espaço que Graham visitou durante vários meses em 2019 e 2022 – participam de cerimônias de ayahuasca de seis horas guiadas por curandeiros tradicionais. Os curandeiros guiam os participantes com icaros, a música fazendo a transição emocional e mental deles de um estágio para outro.

As respostas e experiências não variaram quando se tratava da cultura e histórico demográfico de um participante. A amostra de Graham incluiu 58% de homens sul-americanos e 42% de homens da Europa Ocidental.

As cerimônias de cura de ícaros e ayahuasca são suficientes para mudar completamente o abuso de substâncias de uma pessoa? Graham adverte contra interpretações literais e expectativas irrealistas. A cura tradicional leva tempo, e é por isso que o programa de Takiwasi dura de nove a 12 meses. Além disso, durante esse período, os participantes têm tempo para integrar as aulas e processar o trauma gerado pelas cerimônias da ayahuasca, disse Graham.

“Gostaria de alertar as pessoas em ambas as direções. Muitas pessoas têm ouvido mais sobre a ayahuasca nos últimos 10 a 15 anos. Algumas afirmam que renasceram, com algum grande trauma curado após uma sessão de ayahuasca. Isso pode acontecer, mas isso é não é o caso normal”, disse Graham. “O que é importante observar é que é preciso haver mais colaboração entre os pesquisadores em todas as linhas disciplinares. Os pesquisadores clínicos devem pensar em usos mais tradicionais ao criarem terapias em ambientes do tipo hospitalar”.